Все още наранени от насилието, мексиканските свещеници и семейства се надяват на мир преди изборите

ЧИХУАХУА, Мексико (AP) — Хосе Портильо Гил, водачът на бандата, прочут като „ Ел Чуеко “ — Кривия — смъкна револвера си. Тогава преподобният Хесус Рейес изрече това, от което се опасяваше, че може да са последните му думи: Моля, не отнасяйте труповете на братята ми.

До него, на олтара на неговата черква в Северно Мексико, йезуитът свещениците Хавиер Кампос, 79, и Хоакин Мора, 80, лежаха в локва кръв.

„ Почти усещах патроните да минават през тялото ми “, сподели Рейес, който оцеля при офанзивата, без да бъде прострелян.

Убийствата бяха осъществени в Cerocahui в средата на 2022 година, само че скръбта за закононарушенията не е намаляла в общностите, сгушени в отдалечените планини Tarahumara. Исканията на католическите водачи за мир също не са отслабнали.

Откакто пое властта през 2018 година, президентът Андрес Мануел Лопес Обрадор заобикаля директна борба с картели и насилствени банди, контролиращи и тероризиращи локалните общности. Неговата политика на „ обятия, а не патрони “ провокира съществени рецензии от религиозни водачи, правозащитни организации и публицисти, които показаха страховете и гнева на жертвите.

Организираната престъпност от дълго време управлява територии в щати като Гереро и Мичоакан. Много хора бяха изселени от селските села в Чиапас от воюващи картели и към две дузини претенденти бяха убити преди изборите на 2 юни.

Президентският любимец и претендент на ръководещата партия Клаудия Шейнбаум нерешително се срещна с представители на Конференцията на мексиканските епископи. И макар че се съгласи да подпише кротичък ангажимент, който предлага тактики за понижаване на насилието в Мексико, 61-годишната жена сподели, че не споделя „ песимистичната оценка “ на епископите за актуалната обстановка.

„ През времето, през което бях тук, в Тарахумара, в никакъв случай не съм се сблъсквал с толкоз сложни моменти “, сподели Рейес, чийто слух беше съществено повреден от изстрелите.

Както някои други водачи на проведената престъпност, Ел Чуеко, който беше обвързван с картела Синалоа, имаше надзор над локалния пазар на бира. Той финансираше питейни заведения, бейзболен тим и имаше думата при локалните избори и полицейските назначения.

„ Нямахме сигурност, мир “, сподели Рейес. „ Винаги се страхувахме, тъй като той даже се появяваше на празненства и сватби. “

Часове преди Ел Чуеко да нахлуе в църквата, сърдит от провалянето на своя бейзболен тим по време на мач, той простреля един от играчи и изгори дома му до основи. След това се насочи към хотел, където туристическият гид Педро Палма преди малко беше оставил задгранични туристи и помоли Ел Чуеко да се държи обичайно. Палма също беше прострелян и по-късно отведен в църквата.

„ Отец Хоакин таман беше поставил светото помазание върху него, когато ненадейно той (Ел Чуеко) извади револвера си и го простреля два пъти - сподели Рейес. „ Тогава отец Хавиер го погледна като „ Какво направи? “ и той също го простреля два пъти. “

Членове на Националната армия сътвориха непрекъсната база в Серокахуи в отговор на убийствата и военни останаха в региона, откакто Ел Чуеко беше открит мъртъв през 2023 година Но това не попречи на локалните да изоставен домовете си, с цел да бягат от насилието и гибелта.

„ Тук, в планините, има доста общности, изместени от проведената престъпност “, сподели Азусена Гонзалес, учителка от близкия град Крил, която работи в подслон за дами, изправени пред рискови обстановки. „ Приемаме доста фамилии, в които брачният партньор е погубен, а брачната половинка не може да остане. “

Родният град на Гонзалес има лична кървава история.

През 2008 година скоро откакто тогавашният президент Фелипе Калдерон разгласи война на опиатите, което провокира принуждение в цялата страна, въоръжени мъже откриха огън против група локални поданици, които се мотаеха на публичен площад. Клането умъртви 13, измежду тях и бебе.

Това беше адска сцена, сподели Хавиер Авила, различен йезуитски духовник, който работи в района от 70-те години на предишния век и дойде неотложно на мястото на клането.

„ Имаше тела на всички места “, сподели Авила. „ Но няма следи от полиция. “

Вместо да се моли, той се обърна към локалните управляващи и изиска поддръжка за сигурността. Той помоли фамилиите да се въздържат от допиране на телата или смяна на мястото на престъплението. Той правеше късни нощни разходки, с цел да изпрати известие: „ Не ме е боязън и няма да си потегли. “

Сред жителите на планините Тарахумара, изключително измежду локалното население Рарамури, свещеници като Авила, Рейес и убитите йезуити постоянно се считат за надълбоко обичани персони, които храбро оферират разтуха и помощ.

Дълбоко в Сиера, където няма пътища или телефонен сигнал, преподобният Хавиер Кампос работи в тясно съдействие с бедните общности. Заради известната си реплика на петел той завоюва прозвището „ Отец Гало “.

Много локални си спомнят, че той е кръщавал децата им или потвърждавал внуците им. Други го помнят доста с това, че поправяше тв приемниците им или ги учише на дърводелство.

„ Той ме научи по какъв начин да изсвирвам на китара “, сподели Рарамури Хесус Вега по време на свещена гала, наречена Юмари, която се отпразнува наскоро в събота на град Куитеко.

„ Когато той умря, се почувствах доста тъжна “, сподели Вега. „ Те (Кампос и Мора) бяха доста известни свещеници, които говореха нашия език. “

Въпреки гибелта им, те към момента наподобява участват измежду тези, които страдат от техните убийства.

По време на неотдавнашният Юмари в Куитеко, общността сложи портретите на йезуитите до облика на светец, на който се молеха за положителни реколти, и Дева Мария от Гуадалупе, настойничка на близо 100 милиона мексикански католици.

„ Събрахме се тук, с цел да помолим Бог да ни огледа, тъй като сме в потребност “, сподели сестра Силвина Салмерон от епархията на Тарахумара, където също са служили убитите свещеници.

По-рано тази година четирима епископи от щата Гереро на тихоокеанското крайбрежие се срещна с босове на мексикански наркокартел в опит да договорят вероятно спокойно съглашение. Срещата акцентира по какъв начин политиката на държавното управление да не се опълчва на картелите е оставила елементарните жители да изработят свои лични обособени мирни покупко-продажби с бандите.

„ Почувствах се заставен да приказвам с (престъпните) водачи, ”, сподели Авила, който Междуамериканската комисия по правата на индивида счете за нуждаещ се от ограничения за сигурност за неговата отбрана. „ Всеки има свободата и правото да прави това, което счита, че би трябвало да прави, с цел да реализира мир. “

Често хората чукат на вратата му в Крил. Някои желаят брак, бракоразвод или благословия. Много други търсят помощ за намиране на изчезнали членове на фамилията или за наказание на несъразмерната приложимост на мощ от Националната армия.

„ Хората към момента имат вяра в нас “, сподели Авила.

През последните няколко дни мъж от Рарамури му се обадил от рид, където се криел от нарушители, поели надзор над ранчото му. „ Те ни изхвърлиха и стрелят по нас “, сподели мъжът на Авила. „ Тук сме от три дни, храната ни свърши и децата ми са тук с мен. Какво би трябвало да направя? “

Тодос Лос Сантос Долорес Вилалобос, бранител на правата на дамите от Рарамури, сподели, че 81-годишната Авила я е научила по какъв начин да се обръща към прокуратурите, гражданските регистри, лечебните заведения и службите за правата на индивида, с цел да ходатайства за локалните общности, които тя съставлява.

„ Свещениците ни схванаха като Рарамури “, сподели Вилалобос. „ Можем да отидем и да им кажем: те (престъпниците) изсякоха дърветата ни, откраднаха кравите ни, заключиха ни. Те донесоха опустошение. “

„ Ако свещениците са изложени на риск, кой ще ни направлява? “

____

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.